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2017江蘇公務員申論真題與答案解析(B類)

來源:仕程公務員網  發布:2017-03-12  北单比分奖金计算

一、給定資料

1.2017年1月9日晚,“最美基層文化人”頒獎典禮在H省音樂廳舉行,H省“最美基層文化人”名單正式出爐。以下是幾位“最美基層文化人”的簡要事跡。

D市文化館的王先生只有小學學歷,自學成才。數十年來,他利用節假日和工作之便,自費跑遍了該市100多個鄉鎮村組,收集地方文化遺產資料三百余萬字。利用在當地流傳的“孟姜女傳說”“荊河戲”等資料撰寫了五部學術專著,著作的出版在當地學術界和文藝界引起了不小的震動。

2.G省X縣周村有一座古色古香的周氏祠堂。祠堂始建于明代,以前只有在逢年過節時才會有村民去里面祈福祭祖,平時大部分時間閑置。如今,祠堂被改造成了“周村文化禮堂”,門前掛起了“周村關心下一代工作委員會”“周村老年人協會”等牌子。放學后,村里的孩子結伴在這里看漫畫;周末,老年人相約在這里聚會、看戲……周村的變化,利益于G省農村文化禮堂建設工程的推動。截至2016年底,該省共建成農村文化禮堂約5000余個。一座座文化禮堂的建成,凝聚著鄉村的文化底色,從物質形態上保障了鄉村文化的棲息與傳承。昔日幾多落寞的廢祠堂、舊廟宇,變成了山里人“快樂村晚”的大舞臺。文化禮堂既是村里的榮譽殿堂,也是村史和個人成果的展示廳;既是以“身邊人、身邊事”為原型的鄉村文藝的發源地,也是好婆婆、好媳婦、五好家庭等好人好事的評比場……“舊瓶裝新酒”,盤活了資源,傳統建筑搖身一變成為新時代的“精神高地”。

3.崎嶇的山路上,清一色的老人,步履蹣跚,他們正翻山越嶺趕往相鄰的村莊去聽戲:那兒有“老楊劇團”在演出!這是春節期間F省某山區真實的一幕?!襖涎罹繽擰筆怯膳┟窶涎釙M紛苑⒆榻ǖ吶┟窬繽?。春節以來,這個劇團已接到5單生意:有本鎮的,也有鄰鎮的,有私人祝壽的,也有村委會邀請的,演出形式涵蓋采茶戲、歌舞、器樂表演等多個門類。盡管只是利用農閑季節、晚上和節假日時間演出;但在當地擁有不少“粉絲”。從2014年5月組團到今天,“老楊劇團”的演員人數從4人發展到20多人,甚至還有“90后”新鮮血液加盟,“老鄉們說我們自己編排的戲有鄉土味,比縣里劇團的演出都好看?!崩涎盍成下際親院?。

“打麻將?誰有那閑工夫!年節是村里人聚得最全的時候,大家一起唱戲、耍社火,都一心指望在全縣社火大賽、戲劇大賽里拔頭籌呢!”2017年2月18日,L縣某村綜合文化服務中心里,66歲的趙大爺司鼓,他62歲的老伴楊大娘旦角,夫妻一唱一和,樂在其中。作為該村業余劇團的發起人,趙大爺不但把自家的服裝、道具免費提供給劇團使用,還義務培養年輕人學習表演,一心要讓傳統藝術后繼有人。

4.2017年1月30日,正月初三,家家戶戶還處在節日的歡樂氣氛里,J市城市管理執法支隊對轄區道路開展了春聯春貼專項整治活動。過年期間上街撕春聯,讓在節日期間的民眾難以理解。網民質疑,城管是不是管理得太多了?貼春聯這一延續了幾千年的習俗被制止,太粗暴了!為此城管部門在官網上做了一個公開解釋,回應說:“貼春聯貼‘?!?,是傳統風俗,在帶來喜慶的同時,也帶來了很大的安全隱患和視覺污染。節日過后,破舊凌亂的春聯春貼不但失去了營造節日氣氛的作用,還嚴重影響了市容市貌。文化是民族的精神內核,基層是文化的展現園地。文化之功,如滴水穿石。只有基層文化活起來,百姓精神才能富起來。2017年3月1日《中華人民共和國公共文化服務保障法》正式施行,自此人民群眾基本文化權益和基本文化需求將實現從行政性維護到法律保障的跨越?;鬮幕└喔母锏墓丶謨諼幕袼悸返淖?,要變政府“端菜”為群眾“點菜”?;鬮幕裼燒韉?,但不是政府包辦,只有讓群眾“點菜”,讓群眾主動參與進來,才能激發起全社會的文化創造活力?;鬮幕窆└喔母锏墓袒蛐礪?,但只要改革圍繞群眾一步步展開,必能贏得所有基層民眾的點贊。

二、作答要求:

1.如唱歌民警小邢,給轄區內的年輕人寫一份以“遠離網絡三俗,共建網絡文明”為主題的倡議書。

2. J市城市管理執法支隊所開展的春聯春貼專項整治活動遭到網民質疑和民間輿論的抵制,請你對這一事件做出評析。

3.“給定資料”呈現了當前基層群眾參與文化活動的一些新現象,請對此進行歸納概括。

4.以“激發群眾熱情,創新文化服務方式”為主題,聯系實際,自擬標題,寫一篇議論文。

參考答案:

第一題:

閱讀題干可知,本題的作答范圍是“給定資料4”,作答身份為“民警小邢”,作答對象為轄區內的年輕人,作答任務為寫一份以“遠離網絡‘三俗’,共建網絡文明”為主題的倡議書,需要注意的是,要結合文化部的通知要求,倡議年輕人依法上網、文明上網。

【參考答案要點】

“堅決抵制‘三俗’,共建網絡文明”倡議書

各位青年朋友:

當前,網絡已與我們的生活深度融合,但網絡亂象叢生,“三俗”內容比比皆是,既影響網絡秩序,又危害身心健康,誤入歧途甚至還會受到法律的制裁。為此,我鄭重倡議,愿大家堅決抵制“三俗”,共同建設網絡文明。

堅持依法上網。網絡并非法外之地,我們必須自覺遵守法律法規,不錄制、不傳播“三俗”等違規內容,建設網絡清朗環境。

堅持文明上網。網絡不能成為文明荒原,我們必須樹立正確的價值觀,堅守道德陣地,弘揚文明風尚,遠離網絡“三俗”。

堅持理性上網。網絡環境亂象叢生,我們要明辨是非,規范網絡行為,避免誤入歧途。

網絡環境與我們息息相關,讓我們信守倡議,抵制“三俗”,弘揚網絡文明,共建健康網絡環境。

第二題:

從題干中可以看出這是典型的評論型分析題,本題要求對“執法支隊所開展的春聯春貼專項整治活動,遭到抵制,這一事件做出評析”。在作答時,首先要破體表套、亮明觀點,而這道題要求中說“觀點正確”,所以,所以這道題,考生在亮明觀點時還是有些難度的,容易陷入辯證的看待這一套路中。所以,考生需要認真的閱讀材料。其次,指出支持本觀點的理由。最后,對觀點進行總結,說明其現實意義,也就是怎么辦。

這道題的難點在于觀點是否準確,考生要多加注意。

【參考答案要點】

1.活動過于簡單粗暴。

2.春聯是文化傳承,寄托了百姓的希望。

3.城管撕春聯,傷害民眾感情,破壞傳統習俗。

4.改進檢查辦法、聽百姓意見。

第三題:

題干看似簡潔,卻并未指明作答范圍,給考生作答增加了難度。作答內容是歸納概括“當前基層群眾參與文化活動的一些新現象”,注意抓住“基層群眾”“新現象”兩個關鍵詞。

具體要求里點出要“緊扣‘給定資料’”“準確全面”,作答時要以材料為準,不得隨意添加或刪減要點,“條理清楚”則指出作答不可堆砌要點,要有一定結構。

【參考答案要點】

當前基層群眾參與文化活動的一些新現象有:

1.傳統建筑成“精神高地”;

2.農家書屋與電商互利互惠;

3.閱讀空間興起;

4.群眾自辦文化熱情高漲;

5.“網紅”群體興起。

6.參與途徑創新。

第四題:

【寫作思路】

閱讀題干可知,本題為一道給出寫作主題的自由命題作文。通過閱讀給定資料7,我們可以了解到我國基層文化供給側改革,正將主角由政府轉向群眾,而題干所給主題也告訴我們,要激發群眾熱情。我們可以采用分析問題型結構,對這一觀點進行分析,闡釋創新文化服務方式的意義。

閱讀給定資料我們可以找到分論點,資料一中講述了文化館王先生對文化遺產資料的收集,我們可以確定第一個分論點:創新文化服務可以傳承文化遺產;資料三講述了L縣開展公共文化活動,令低俗文化沒有市場的例子,我們可以由此確定第二個分論點:創新文化服務可以和諧社會氛圍;同時,資料三還講述了公共文化服務供給不符的問題,我們可以由此提出第三個分論點:創新文化服務可以節約資源。

提煉出分論點后,我們按照分析問題型結構,合理安排邏輯順序,展開寫作即可。

【參考例文】

激發群眾熱情 創新文化服務

俗話說,智慧是知識凝結的寶石,文化是智慧放出的異彩。公共文化活動,豐富人們業余生活,提升知識水平,是我國政府重點工作之一。然而,公共文化服務投入雖多,但效果不佳。究其原因,在于政府提供的服務不符合群眾“口味”。我們需要創新文化服務方式,激發群眾熱情,讓文化發揮它應有的魅力。

創新文化服務,可以避免資源浪費。多年來,囿于計劃經濟時代的供給思想,我國部分地區公共文化服務依舊是政府唱主角。提供何種文化,采取何種方式,都是由政府一手包辦。這種老舊方式忽視了基層實際需求,雖然花費不菲,但群眾并不買賬,部分機構“渾水摸魚”更降低服務質量。以農家書屋為例,全國政協曾在調研中發現,一家書屋中商務宴請的圖書多達七本,微機編程的圖書更有十二本之多,完全脫離基層需要。這一問題充分暴露出政府“端菜”對群眾需求的忽視,只有轉變方式,由群眾“點菜”,才能讓群眾掌握主動,避免國家資源浪費。

創新文化服務,可以傳承地方文化。群眾是基層文化服務的主體,他們對基層文化有著最深的了解,改革基層文化供給結構,可以激發群眾熱情,讓他們深度挖掘地方文化遺產,在文化服務活動中傳承發展。湖北農村醫生賴曉平,在巡診治療時,發現了眾多農村文化遺產,他潛心整理文字,邀請老人示范,并選取民間歌手,最終確保原生態秧田號子《啰啰咚》唱響舞臺,不僅豐富民間公共文化活動,更實現了非物質文化遺產的?;ご?。江蘇省地方文化遺產眾多,無論是評彈、昆劇,還是剪紙、云錦,無不具備獨特韻味,正需激發群眾熱情,將其融入文化服務之中,確保薪火相傳。

創新文化服務,可以塑造和諧氛圍。當前,我國各地經濟發展,群眾收入水平提升,此時若是忽視精神文明建設,難免導致低俗文化“乘虛而入”,安定和諧的社會氛圍由此破壞。近年來,賭博惡習在農村愈演愈烈,部分家庭由此矛盾沖突不斷,傳統鄉村的和諧氛圍一去不返。反觀寧夏隆德縣,改變公共文化服務方式,以花燈表演、社火比賽等活動激發群眾熱情,鼓勵他們主動參與,避免了“牛不喝水強按頭”的現象出現,豐富業余生活??杉?,創新文化服務方式,可以抵御低俗文化在基層的傳播,呵護傳統鄉村的和諧氛圍。

多年來,我國公共文化服務忽視民眾訴求,浪費國家資源,同質化問題嚴重,設想雖好卻難以實現。如今,供給側改革的大幕拉起,開展公共文化服務的主體由政府轉為群眾。相信隨著群眾熱情被激起,社會資源將合理應用,傳統文化將薪火相傳,基層社會將和諧安寧,我國基層文化建設將迎來一個嶄新的時代。

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